آیا میدانید کمک ، غرامت و پاداش جان سازمان ها دیه محسوب نمی شود ؟

آیا می‌دانید انواع مجازات‌ها مقرر در قانون چند نوع هستند و چه مواردی را شامل می‌شوند و آیا می‌دانید که جمع بین دیه و کمک، غرامت، پاداش جان و غیره که از سوی سازمان‌ها در پس از حوادث پرداخت می‌شود، منافاتی ندارد.

 ماده 12 تا 15 قانون مجازات اسلامی می‌گوید: «مجازات‌هاى مقرر در این قانون پنج قسم است:

1- حدود

2- قصاص‏

3- دیات‏

4- تعزیرات‏

5- مجازاتهاى بازدارنده.

ماده 13- حد، به مجازاتى گفته می‌شود که نوع و میزان و کیفیت آن در شرع تعیین شده است.

ماده 14- قصاص، کیفرى است که جانى به آن محکوم می‌شود و باید با جنایت او برابر باشد.

ماده 15- دیه، مالى است که از طرف شارع براى جنایت تعیین شده است».

نظریه‌های اداره حقوقی قوه قضاییه

 نظریه 6236/ 7- 17/ 8/ 1383: مقررات بند 2 ماده 11 قانون مجازات اسلامى به موجب بند 7 ماده 272 قانون آیین دادرسى دادگاه‏‌هاى عمومى و انقلاب در امور کیفرى مصوب 1378 که قانون لاحق است، در قسمت مربوط به تعیین و اعمال تخفیف مجازات نسخ شده است.

- نظریه 2998/ 7- 11/ 8/ 1362: طبق قانون مجازات اسلامى دیه مجازات محسوب می‌شود. بنابراین در مورد مطالبه آن، هزینه دادرسى قابل وصول نیست. ولى مطالبه خسارات و ضرر و زیان مشمول پرداخت هزینه دادرسى و مقررات مربوط به آن است.

- نظریه 959/ 7- 4/ 4/ 1364: پرداخت غرامت از طرف شرکت‌هاى بیمه یا سازمان تأمین اجتماعى دیه محسوب نمی‌شود.

- نظریه 4844/ 7- 6/ 5/ 1365: دیه در حکم ما ترک متوفى است و بستانکاران می‌توانند از آن استیفاى طلب نمایند.

- نظریه 4581/ 7- 30/ 8/ 1365: پرداخت کمک از طرف بنیاد شهید به خانواده شهدا و مجروحین جنگ دیه محسوب نمی‌شود.

- نظریه 5423/ 7- 16/ 10/ 1365: وجهى که از طرف راه‏‌آهن به عنوان پاداش جان پرداخت می‌شود دیه محسوب نمی‌گردد.

- نظریه 3173/ 7- 28/ 6/ 1368: در مورد صدمات وارده، نتیجه کار ملاک تعیین دیه است و کوتاهى یا عدم کوتاهى مصدوم در معالجه تأثیرى در آن ندارد.

- نظریه 6929/ 7- 3/ 12/ 1372: دریافت حقوق از کارافتادگى مغایرتى با مطالبه دیه ندارد و مانعه‌الجمع نیستند.

- نظریه 1256/ 7- 26/ 2/ 1385: دیه در حکم ما ترک محسوب و طبق قانون ارث بین وراث حین الفوت - تقسیم می‌گردد، در مواردى که ما ترک میت همراه با دیه بیش از سه میلیون تومان (سى میلیون ریال) باشد باید گواهى انحصار وراثت معتبر ارائه گردد و در این خصوص فرقى نمی‌کند که متوفى طفل بوده یا فرد کبیر.